Miserum hominem! Si dolor summum malum est, dici aliter non potest.
Lorem ipsum dolor sit amet, consectetur adipiscing elit. Claudii libidini, qui tum erat summo ne imperio, dederetur. Quia, si mala sunt, is, qui erit in iis, beatus non erit.
Ac tamen hic mallet non dolere. Ita multo sanguine profuso in laetitia et in victoria est mortuus. Haec bene dicuntur, nec ego repugno, sed inter sese ipsa pugnant. Sed quid attinet de rebus tam apertis plura requirere? Quid ad utilitatem tantae pecuniae? Si longus, levis dictata sunt.
Profectus in exilium Tubulus statim nec respondere ausus; Philosophi autem in suis lectulis plerumque moriuntur. Itaque rursus eadem ratione, qua sum paulo ante usus, haerebitis. Quid, de quo nulla dissensio est? Nam illud vehementer repugnat, eundem beatum esse et multis malis oppressum. Itaque eos id agere, ut a se dolores, morbos, debilitates repellant. Nonne videmus quanta perturbatio rerum omnium consequatur, quanta confusio? Videsne quam sit magna dissensio? Sed eum qui audiebant, quoad poterant, defendebant sententiam suam. Claudii libidini, qui tum erat summo ne imperio, dederetur.
Si est nihil nisi corpus, summa erunt illa: valitudo, vacuitas doloris, pulchritudo, cetera. Quid, si etiam iucunda memoria est praeteritorum malorum? Verum tamen cum de rebus grandioribus dicas, ipsae res verba rapiunt; Te ipsum, dignissimum maioribus tuis, voluptasne induxit, ut adolescentulus eriperes P. Quid iudicant sensus? Idque testamento cavebit is, qui nobis quasi oraculum ediderit nihil post mortem ad nos pertinere?
In parvis enim saepe, qui nihil eorum cogitant, si quando iis ludentes minamur praecipitaturos alicunde, extimescunt. Ergo id est convenienter naturae vivere, a natura discedere. Ergo illi intellegunt quid Epicurus dicat, ego non intellego?
Egone quaeris, inquit, quid sentiam?
Quid est igitur, cur ita semper deum appellet Epicurus beatum et aeternum? Quis suae urbis conservatorem Codrum, quis Erechthei filias non maxime laudat? Atque ab his initiis profecti omnium virtutum et originem et progressionem persecuti sunt. Duo Reges: constructio interrete. Si enim ad populum me vocas, eum. Quae autem natura suae primae institutionis oblita est? Itaque contra est, ac dicitis; Id quaeris, inquam, in quo, utrum respondero, verses te huc atque illuc necesse est.
Istic sum, inquit.
Longum est enim ad omnia respondere, quae a te dicta sunt. Sic consequentibus vestris sublatis prima tolluntur. Quod quidem nobis non saepe contingit. Nam ante Aristippus, et ille melius. Ergo adhuc, quantum equidem intellego, causa non videtur fuisse mutandi nominis. Nummus in Croesi divitiis obscuratur, pars est tamen divitiarum.
Ne discipulum abducam, times. Paulum, cum regem Persem captum adduceret, eodem flumine invectio? Nihil enim iam habes, quod ad corpus referas; Egone non intellego, quid sit don Graece, Latine voluptas? Quid censes in Latino fore? Summus dolor plures dies manere non potest?